Programme et calendrier des cours et des séminaires 2009-2010





Catherine ACHIN et Malek BOUYAHIA

- L3-M1. Séminaire d'initiation théorique
1er semestre
Jeudi 15h - 18h
2e semestre
Jeudi 12h - 15h

SOCIOLOGIE DU GENRE

Qu'est-ce que le « genre » ? Quelles sont les caractéristiques d'une approche sociologique du genre ? Après avoir illustré en quoi le genre est un principe d'intelligence du monde social, mais aussi un principe d'ordre, un rapport de pouvoir pesant sur les hommes comme sur les femmes en les assignant à des rôles, le cours s'intéresse à la manière dont les identités sexuées sont construites socialement et aux liens dialectiques entre sexe et genre. Le cours traite ensuite du fonctionnement du genre dans différents domaines étudiés par la sociologie. Les questions de genre et socialisation, genre et travail, genre et sexualité, genre et politique, sont ainsi analysées dans une double dimension historique et comparative.


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Annie BENVENISTE

- Séminaire M1-M2. Séminaire de méthodologie
1er semestre
Mardi 12h - 15h

SITUATION D'ENQUETE ET REFLEXIVITE

Le séminaire se centrera sur l'analyse de situations de construction identitaire inscrites dans divers contextes. Il s'agit soit de situations de changement social (migration, exil, requalification ou disqualification), soit de contextes de compétition et de conflits entre groupes (catégorisations et discriminations de genre, ethnico-raciales et/ou religieuses, luttes pour la reconnaissance).

L'étude de ces situations repose sur une problématique qui articule construction des identités et construction de l'altérité dans l'analyse des frontières internes et externes aux groupes. L'affiliation à ces groupes ne peut être repérée que si le chercheur est attentif aux phénomènes de transformation, d'emprunt, de réappropriation, de détournement opérés par les sujets dans les processus d'identification. L'analyse des constructions identitaires, même si l'on insiste sur la notion de construction n'est pas une voie sans écueils. Le premier : vouloir accéder à tout prix à la demande de reconnaissance, formulée par les acteurs et qui passe par l'écoute d'une parole authentique. L'autre écueil réside dans la folklorisation qui présente un tableau statique des groupes et de leurs pratiques différentielles. La folklorisation, démarche fétichisante est aussi une démarche obsédée par l'origine qui enferme dans un passé fictif des mondes considérés comme des isolats.

Ces questions seront abordées en liant dispositif d'enquête et positions hiérarchiques des sujets où la place du chercheur constitue un des enjeux du rapport social. La question de la construction des identités et de l'altérité est aussi une question épistémologique dans la mesure où la connaissance ethnologique s'élabore dans l'échange entre les interlocuteurs et le chercheur à partir de la position réflexive que ce dernier fait de la position qui lui est impartie. Le retour sur les situations d'enquête n'est pas à confondre avec une mise en scène narcissique du chercheur transformé en narrateur d'un texte écrit à la première personne. Cette réflexion, tout en permettant de prendre conscience des places de chacun et en particulier de la relation enquêteur-enquêté, est garante d'objectivité, dans la mesure où elle rend nécessaire la compréhension des contextes où ces places sont situées.

La manière dont s'instaurent et s'analysent les rapports de place, dans l'observation comme dans l'entretien, sera analysée à partir d'interventions faites par moi-même, par des invités ou par les étudiants eux-mêmes, toujours à partir de situations de recherches précises et contextualisées.

Bibliographie
Gérard Althabe, Monique Selim, Démarches ethnologiques au présent, L'Harmattan, 1998
Annie Benveniste, « Expertise contrainte ou dés-implication du chercheur », Journal des Anthropologues, 108-109, 2007.
Olivier Leservoisier (sous la dir.) Terrains ethnographiques et hiérarchies sociales. Retour réflexif sur la situation d'enquête, Karthala, 2005.


- M1. Séminaire de spécialité. Méthodologie
2e semestre
Mercredi 12h - 15h

DES SEXES AU(X) GENRE(S) DANS L'ANTHROPOLOGIE

L'anthropologie a mené depuis longtemps une réflexion sur les relations entre les sexes, s'en tenant à une description des domaines, cultures et rôles du féminin et du masculin ou allant plus loin et s'interrogeant sur les contraintes - politiques, sociales autant que sexuelles - qui pèsent sur les femmes. Le cours proposera un exposé des différentes théories anthropologiques de la famille, de la parenté, de la division sexuelle du travail dans leur articulation avec les théories anthropologiques et philosophiques de l'identité sexuée. Il s'attachera également à déconstruire les catégories du politique et du sens commun et à réfléchir sur les conditions de substitution de la notion de rapports de genre à celle de rapports de sexes. Enfin, dans un souci de réflexion épistémologique, le cours s'interrogera sur la production sexuée du savoir dans les études anthropologiques, notamment sur les biais qui président au recueil et à l'analyse des faits concernant les relations entre les sexes.

Bibliographie
Maurice Godelier, Sexualité et pouvoir, Paris, Payot, 1976
Françoise Héritier, Masculin, féminin, La pensée de la différence, Éditions Odile Jacob, 1996.
Nicole-Claude Mathieu (textes réunis par), L'Arraisonnement des femmes : essais en anthropologie des sexes, Paris : École des hautes études en sciences sociales, 1985
Nicole-Claude Mathieu, L'anatomie politique : catégorisations et idéologies du sexe, Paris : Côté-Femmes, 1991
Paola Tabet, La construction sociale de l'inégalité des sexes : des outils et des corps, Paris ; Montréal : L'Harmattan, 1998


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Anne BERGER

- M1-M2. Séminaire d'initiation théorique
2e semestre
Lundi 15h - 18h

PSYCHANALYSE, DIFFERENCE(S) SEXUELLE(S), ET « ETUDES DE GENRE »

Qui a écrit: « on ne naît pas femme, on le devient »? Simone de Beauvoir, bien sûr, mais avant elle, Sigmund Freud, dans sa dernière conférence sur « la féminité ». On l'oublie trop souvent. Qui a forgé la notion de « phallocentrisme »? Le psychanalyste anglais Ernest Jones, qui contestait le parti-pris « phallocentrique » de son maître et ami Freud. Entre dette et rejet, informé ou mal informé, le « féminisme » occidental, et ses avatars les plus récents (études de sexualité, de genre, études « queer » etc.) ont affaire au paradigme freudien. Qu'on le veuille ou non, on ne peut guère l'ignorer. Nous relirons les grands textes problématisant la différence sexuelle dans le champ psychanalytique. Et nous lirons certaines de leurs exégèses dans le champ des « études féminines » et des « études de genre ».

Programme de lecture (sélection)
Freud: « La Féminité »
Lacan: « La signification du phallus »
Beauvoir (de): extraits du Deuxième sexe
Lévi-Strauss : Les structures élémentaires de la parenté
Foucault : Histoire de la Sexualité I : La volonté de savoir
Irigaray: « La tache aveugle d'un vieux rêve de symétrie »
Butler : Gender Trouble, Bodies That Matter (extraits)


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Christine BOUISSOU

- M1. Séminaire de spécialité
1er semestre
Mercredi 12h - 15h

SOCIALISATION, DEVELOPPEMENT, IDENTITE(S) DANS L'ESPACE SCOLAIRE ET RAPPORTS AUX NORMES

Le cadre général est l'étude des articulations des processus sociaux et psychiques, dans la socialisation et la subjectivation, à l'école en particulier.
On réservera une part importante du séminaire, à un travail sur le genre, tel qu'il se présente comme instrument d'analyse sociale, catégorie discursive, norme, pour tenter de saisir ses apparitions et ses effets dans les processus d'éducation, de formation, de transmission-appropriation de savoirs et dans les subjectivités, enfantines, adolescentes et adultes.
L'objectif est de construire une posture de recherche et d'analyse "critique" vis-à-vis des situations, des normes, des phénomènes scolaires et sociaux ordinaires, en s'intéressant particulièrement aux dispositifs et aux discours qui encadrent les gestes éducatifs.
Les notions d'inégalités, de différences/ances seront questionnées, pour une pensée du développement humain.

Quelques axes de travail :
. Les discours constatifs et performatifs et leurs rapports avec les subjectivités
. La construction inter/intra psychique des compétences cognitives, savoir-faire, émotions, sentiments
. Apprentissages, imitation, identification
. Savoirs, doxas, croyances, sur l'école et ses acteurs
. Rapport aux ordres symboliques, à la normativité des savoirs et activités scolaires
. Conflictualité psychique et sociale, attachement/détachement vis-à-vis d'autrui
. L'autonomie, sa genèse et son utilité sociale
. Redéfinition de frontières : sujet/social, privé/public, particulier/général

Les corpus étudiés : textes scientifiques, littéraires, productions d'élèves, émissions radio


Bibliographie
Bouissou, C. Garçons, filles : des usages différenciés de soi, dans les temps non institués de la classe, colloque, Cren-Cens, Nantes, mai 2008
Butler, J.
. Vie précaire, 2005
. Humain inhumain, le travail critique des normes, 2005
Davis, LL., "Si la femme n'est qu'une catégorie sans contenu, pourquoi ai-je peur de rentrer seule le soir ?", In I. Théry et P. Bonnemère, Ce que le genre fait aux personnes, 2008
Dépoilly, S. Genre, "Parcours scolaires et rapports aux savoirs en lycée professionnel", Le Français Aujourd'hui, n°spécial "Genre, sexisme et féminisme", 2008
Foucault, M. Dits et écrits :
. Le pouvoir, une bête magnifique, n°212, 1977
. Le discours ne doit pas être pris comme..., n° 186, 1976
. Le sujet et le pouvoir, n°306, 1982
Guénif Soulamas, N. & Macé, E., Les féministes et le garçon arabe, 2004 Pachet P., Entretien, Rue Descartes, N° 43, p. 70-87, 2004
Prokhoris, S., Le sexe prescrit, 2001
Rochex, JY., Le sens de l'expérience scolaire, 1995
Scott, JW., "Genre : une catégorie utile d'analyse historique", Les cahiers du Grif, n°37-38, 1988


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Hélène CIXOUS

- Séminaire doctoral de spécialité
ouvert aux M1-M2
1er semestre et 2ème semestre
Samedi 9h30 - 15h30
(au Collège International de Philosophie)

LA SEULE INVENTION, LE SEUL RENOUVELLEMENT, EN VIE... IV - JOURNEES DE LECTURE DE REVE


Le séminaire sera la scène du « Songe d'une nuit d'étéléphone ».
Sachant, depuis Orphée et depuis Proust, qu'on voudrait toujours pouvoir téléphoner, nous appellerons le téléphone. Le téléphone sera notre ultime recours et notre invité. Mais comme on ne peut pas toujours téléphoner ou téléphoner toujours, (nous rappelle Proust) alors on lit. Reste à lire. Il ne nous reste plus qu'à lire à la dernière extrémité.


Lecture
Chateaubriand, Les Mémoires d'Outre-Tombe
Hélène Cixous : Hyperrêve, Ciguë, Philippines, Eve s'évade
Jacques Derrida : Résistances de la psychanalyse, Circonfession, Demeure, Athènes États d'âme de la psychanalyse, Foi et Savoir, Télépathie
Freud : L'Interprétation des rêves, Psychopathologie de la vie quotidienne, Nouvelles Conférences
Kafka : Récits, fragments
Nerval, Les filles du feu
Proust : À la recherche du temps perdu, Contre Saint Beuve
Shakespeare : Hamlet, Le Songe d'une Nuit d'été

Calendrier :
21 novembre 2009
12 décembre 2009
16 janvier 2010
27 février 2010
13 et 27 mars 2010
15 mai 2010
12 juin 2010

Les séminaires ont lieu à la Cité Internationale Universitaire, Maison Heinrich Heine :
27C, bd Jourdan 75014 Paris - RER Cité Universitaire


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Béatrice DAVID

- M1. Séminaire de spécialité
1er semestre
Mercredi 9h - 12h

ANTHROPOLOGIE DE LA MONDIALISATION : HYBRIDATIONS ET APPROPRIATIONS CULTURELLES CONTEMPORAINES

La question de la "mondialisation" est abordée dans la perspective d'une anthropologie orientée vers l'étude des dimensions culturelles de ce phénomène complexe, non réductible à ses actualisations économiques. Cette réflexion s'appuiera notamment sur les apports théoriques des "cultural studies" et des études postcoloniales en langue anglaise (Clifford, Appadurai etc.)
La question du rapport entre local et global sera examinée en posant la question de l'avenir de la différence culturelle (ou hétérogénéité) dans des mondes contemporains confrontés au défi d'une contemporanéité globalisante. Les transformations à l'oeuvre « ici » et «là » seront regardées dans une perspective qui privilégiera le déplacement vers les « espaces autres » où se réalisent les multiples expériences d'une modernité travaillée par les forces complexes du local. Des études de cas illustreront de quelle(s) manière(s) la rencontre entre le local et le global peut engendrer davantage d'hétérogénéité que d'uniformité.
L'on montrera également comment les situations postcoloniales du contemporain font du corps, féminin et masculin, le lieu et le support privilégié (pratiques sportives, esthétiques, vestimentaires) au travers desquels se pensent et se mettent en acte les nouvelles modalités du rapport à l'autre et à soi engendrées par les tensions dues à la mondialisation.


Lectures principales
Abelès, Mars, 2008, Anthropologie de la globalisation, Paris, Payot.
Appadurai, Arjun, 2001 (traduit de l'anglais, 1996), Après le colonialisme. Les conséquences culturelles de la globalisation, Paris, Payot.
Amselle, Jean-Loup, 2001, « La globalisation et l'avenir de la différence culturelle », Branchements. Anthropologie de l'universalité des cultures, Paris, Flammarion.
Amselle, Jean-Loup, L'occident décroché, 2008, Paris, Stock.
Assayag, Jackie, 2005, La mondialisation vue d'ailleurs. L'Inde désorientée, Paris, Seuil.
Babadzan, Alain, 2009, Le spectacle de la culture. Globalisation et traditionalismes en Océanie, Paris, L'harmattan.
Bhabha, Homi K., 2007, Les lieux de culture (trad. de l'anglais par F. Bouillot, The Location of Culture, 1ère éd. 1996), Paris, Payot.
Clifford, James, Malaise dans la culture. L'ethnographie, la littérature et l'art au XXe siècle (trad. de l'américain par Marie-Anne Sichère, The Predicament of Culture: Twentieth Century Ethnography, Literature and Art, Cambridge, MA, Harvard university Press, 1988), Paris, Ecole nationale supérieure des Beaux-Arts, 1998.
Roberstson, Roland, 1992, Globalization. Social Theory and Global Culture, London, Sage.
Warnier, Jean-Pierre, 1999, La mondialisation de la culture, Paris, Éditions La Découverte. Repères.


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Elsa DORLIN

- M1. Séminaire d'initiation théorique
2e semestre
Mercredi 15h - 18h

THEORIES DU GENRE

Ce cours a pour objectif d'introduire les étudiants à la problématique du genre, comme rapport social, principe d'ordre et catégorie d'analyse des faits sociaux et politiques. Il vise à explorer la diversité des théories de la constitution de la différence et de la polarité des sexes en France et à l'étranger dans une perspective à la fois historique, transdisciplinaire et comparatiste qui permet de combler le retard des enseignements français dans ce domaine. Le cours comprend trois volets : a) le statut des femmes et des rapports de sexe dans la théorie politique et les sciences sociales traditionnelles et l'émergence des théories féministes, gays et queer b) l'examen des concepts et des catégories d'analyse qui constituent la problématique du genre, leur présupposés sur la nature de "la différence des sexes" et ses enjeux théoriques et politiques c) l'exploration des liens établis entre le genre et d'autres rapports sociaux et formes de catégorisation et d'oppression (racisme, nationalisme, oppression de classe etc.) dans les théories du genre du black feminism aux théories postcoloniales) d) Les possibilités qu'ouvrent les théories du genre pour repenser les catégories et distinction classiques des sciences sociales et de la théorie politiques (universalité, démocratie, représentation, privé/public, travail, famille).


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Camillo FAVERZANI

- M1 et M2. Séminaire thématique pluridisciplinaire
2e semestre
Mercredi 9h - 12h

FEMMES ET FOLIE DANS L'OPERA ITALIEN DU 19EME - D'ERMENGARDA A LADY MACBETH, OU L'HEROÏNE SACRIFICIELLE

En tournant la page de la tragédie italienne, Adelchi d'Alessandro Manzoni ouvre un nouveau chapitre dans le théâtre de la péninsule : celui de la représentation romantique de la folie. En effet, ces autres dramaturges que sont les librettistes (Romani, Cammarano, Piave) récupèrent aussitôt les scènes de la folie et de la mort d'Ermengarda et fournissent aux compositeurs (Bellini, Donizetti, Verdi) des manières inédites de rendre toute situation limite de l'état d'esprit de l'héroïne opératique (folie, délire, somnambulisme, etc.) afin de mettre en scène son sacrifice. En partant de la lecture du modèle manzonien, il s'agit de partir à la découverte d'un certain nombre de scènes d'opéra, oeuvres hybrides conjuguant théâtre et musique, chant et jeu scénique.

Brèves indications bibliographiques Alessandro MANZONI, Adelchi, a cura di Gilberto Lonardi, Venezia, Marsilio, 1992 (ou toute traduction en français).
Tutti i libretti di Bellini, a cura di Olimpio Cescattti, Milano, Garzanti, 1994.
Tutti i libretti di Donizetti, a cura di Egidio Saracino, Milano, Garzanti, 1993.
Giuseppe Verdi, Tutti i libretti d'opera, a cura di Piero Mioli, Roma, Newton Compton, 1996.
Guide des Opéras de Verdi, sous la direction de Jean Cabourg, Paris, Fayard, 1990.

William Ashbrook, Donizetti and his Operas, Cambridge University Press, 1982.
Pierre Brunel, Vincenzo Bellini, Paris, Fayard, 1981.
Julian Budden, The Operas of Verdi, London, Cassell, 1973.
Gilberto Lonardi, Ermengarda e il pirata, Bologna, Il Mulino, 1991.
Gilles de Van, Verdi. Un théâtre en musique, Paris, Fayard, 1992.


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Jane FREEDMAN

- M1. Séminaire de spécialité
2e semestre
Jeudi 12h - 15h

GENRE, MIGRATIONS ET MONDIALISATION (QUESTIONS DE SOCIOLOGIE)

Dans ce cours, on étudiera les questions de genre et des rapports sociaux de sexe dans le contexte de la mondialisation. Le cours offre un ensemble d'analyses sociologiques, économiques et politiques de ce que signifie la mondialisation, envisagée en particulier sous l'angle de l'évolution des migrations et de la division internationale du travail, et dans une perspective de genre. On tentera de montrer les effets de l'imbrication des rapports sociaux (de sexe, « race » et classe), ainsi que leur transformation dans les migrations internationales. On présentera également une réflexion sur le rôle des organisations internationales et sur les mouvements sociaux proposant des alternatives pratiques et théoriques à la mondialisation. L'évaluation se fera sous la forme d'un exposé oral et d'un travail écrit.

Bibliographie Ehrenreich, B. et Hochschild, A. R. (2003), Global Woman : Nannies, Maids and Sex Workers in the New Economy, New York : Metropolitan Books.
Falquet, J. (2008), De gré ou de force : Les femmes dans la mondialisation, Paris : La Dispute.
Falquet, J., Freedman, J., Rabaud, A. et Scrinzi, F. (2008), Femmes, genre, migrations et mondialisation : un état des problématiques, Paris : Cedref.
Freedman, J. et Valluy, J. (2007), Persécutions des femmes : savoirs, mobilisations et protections, Editions du Croquant.
Hersent, M. et Zaidman, C. (2003), Genre, travail et migrations en Europe, Paris : Cedref.
Hirata, H. et Le Doare, H. (1998), Les paradoxes de la mondialisation, Cahiers du GEDISST, no. 21.


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Marie-Dominique GARNIER

M1-M2. Séminaire de spécialité
1er semestre
Mardi 18h - 21h

SPARTERIES : LE GENRE L'ECRITURE ET SON LIEU

Au fond d'un jardin normand attend une « sparterie », celle où le narrateur de La Recherche poursuit sa lecture - une « petite guérite en sparterie et en toile » (Du Côté de chez Swann, chapitre 2, p. 193), lieu-limite de lecture-écriture, dedans-dehors, architecture ouverte au départ de la lecture et au questionnement du genre. Nous irons lire, de « guérites » en « sparteries », du côté de la place la moins figurable de la textualité (prise en charge, dans le texte proustien, par la « toile »). Qu'est-ce qu'une « sparterie » ? Quels déplacements s'effectuent sous ce nom ? Quelle force de déconstruction en « sp » l'initie ? Quel « gué » fait-elle traverser, quelle guérison procure-t-elle ? Il s'agira, entre autres, de partir à la recherche des « gués » entre la lecture et l'écriture, de ses points d'articulation et ses zones de départ, et d'aborder la question du genre depuis une « géographie » des lieux de lecture-écriture, de Proust à Hélène Cixous où toiles, sparteries, et laines font partir l'écriture ou gauchissent la trame - de Illiers à Illa et autres textes, en passant par l'histoire et la géographie des cordages et autres matériaux de la traversée, de la marche (en spartiates) de l'écriture/lecture.

Bibliographie
Proust, A la recherche du temps perdu
. Contre Saint-Beuve
Virginia Woolf, Jacob's Room
Hélène Cixous, Illa
. Souffles
. Tours promises
. Benjamin à Montaigne, Il ne faut pas le dire
Derrida, La Carte postale
Derrida, « La Différance » (dans Marges de la philosophie)
Derrida, « La double séance « (dans La dissémination)


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Laurence GAVARINI

- M1-M2. Séminaire thématique pluridisciplinaire
1er et 2ème semestre
Mercredi 12h - 15h

LES APPROCHES CLINIQUES EN RECHERCHE

Ce séminaire s'inscrit dans un courant de recherches et de démarches qualitatives d'orientation clinique en sciences de l'éducation qui donnent une large place à la compréhension des phénomènes sociaux, institutionnels et groupaux en considérant que ceux qui les vivent, les pensent et les agissent sont des Sujets, que le social et le psychique sont en permanente interaction dans la définition de ces situations.
Cette orientation suppose un double mouvement : comprendre la construction sociale d'une question (opération de déconstruction des catégories) et comprendre le sens que les individus donnent eux-mêmes à la réalité : depuis le plus concret du réel de leur pratiques, jusqu'aux niveaux imaginaires et symboliques de leurs activités et de leurs représentations. Ainsi les données objectivées et contextualisées sont toujours travaillées au regard de dimensions plus subjectives et subjectivées telles qu'elles sont à l'oeuvre dans les situations sociales, groupales et inter-individuelles.
L'orientation clinique suppose aussi de saisir la posture et les procédés par lesquels les chercheurs peuvent appréhender leurs objets de recherche lorsque ceux-ci sont des Sujets, les manières d'élaborer cette question du sujet/objet de la recherche, l'éthique qui est mobilisée par l'acte de recherche en tant que confrontation à une altérité. Il s'agit de comprendre la complexité des plans et des niveaux qui s'entremêlent dans les situations auxquelles la recherche confronte.
Nous verrons comment, parmi les recherches de terrain, les approches cliniques peuvent appréhender de manière originale la construction de l'objet, traiter le rapport sujet/objet et ses intrications dans la recherche (implication, contre-transfert du chercheur), permettre d'élaborer les différentes postures et les différentes places que supposent l'observation, l'entretien approfondi ou encore l'animation de groupes (focus groupe, groupe de parole).
Les principaux objets sur lesquels nous travaillerons au cours de l'année seront tirés d'une recherche que nous avons effectuée portant sur le genre et les générations dans les constructions identitaires et subjectives chez les adolescent(e)s (« Copsyenfant », Agence Nationale de la Recherche 2006-2009). La question de l'interprétation des « matériaux » vivants, et du passage d'un terrain singulier à la production d'une intelligibilité de plus large portée, sera au centre de nos préoccupations.
Ainsi, nous verrons comment la clinique permet une lecture plus complexe du réel, se décalant du discours social et des questionnements assez alarmistes sur la « perte de repères » des enfants et des adolescents concernant la sexuation ou la différence générationnelle. La clinique permet aussi d'envisager sous un autre angle les travaux actuels sur la « crise de l'autorité » ou sur la « crise du symbolique ».
Afin de varier les perspectives de travail et d'élargir la discussion, nous inviterons par ailleurs des chercheurs et des cliniciens à nous présenter des recherches en cours.

Calendrier/strong>
21 et 28 octobre 2009, 4 et 25 novembre 2009, 9 et 16 décembre 2009, 13 janvier 2009, 3 février 2009, 10 et 24 mars 2009, 14 avril 2009, 5 et 19 mai 2009

Modalités de validation
Un exposé individuel ou en groupe + un écrit articulant la recherche de l'étudiant(e) et une question théorique ou méthodologique posée durant le séminaire.


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Bertrand GUILLARME

- M2. Séminaire de spécialité
1er semestre
Lundi 12h-15h

POLITIQUES DU CORPS

Objectif : connaissance des théories politiques et morales qui ont le corps comme objet.
Description : les théories de la procréation et de la naissance ; l'avortement ; la fabrique du sexe ; prostitution et esclavage ; sexualités et perversion ; les dons d'organes ; euthanasie et mort assistée ; Analyse politique et morale des normes bioéthiques.


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Nancy HONICKER

M1-M2. Séminaire de spécialité
2ème semestre
Jeudi 15h-18h

EN SON IMAGE : INCARNATION ET TRANSCENDANCE

Que ce soit à travers le voile de l'Islam, l'interdiction faite aux femmes d'accéder à la prêtrise dans l'Eglise catholique, ou les divisions genrées imposées par les mouvements fondamentalistes à l'intérieur du judaïsme et du protestantisme, le corps de la femme, au sens propre, reste le terrain où s'articulent les enjeux du pouvoir - divin et humain. Ce corps est « autre », il est impur, il nécessite un contrôle ou une tutelle confiés aux hommes par une autorité d'autant plus difficile à atteindre qu'elle est transcendante.

Afin de questionner les fondements de ces enjeux, ce séminaire propose deux approches : l'une, herméneutique ; l'autre, iconographique. L'étude herméneutique remontera aux origines, aux textes de la Bible hébraïque et de la Bible chrétienne : La Genèse, les livres de la Loi, Le cantique des cantiques, les prophètes, Judith ; les Évangiles, habités par la Vierge Marie, seule femme sans péché, et traversés par des femmes anonymes attentives à l'appel de Jésus aux douze apôtres - hommes - sans oublier Marie Magdala, que certains appellent le premier des apôtres ; enfin, les épîtres de Paul, premier à formuler des bases théologiques du port du voile. L'approche iconographique se tournera vers « la lecture » de quelques oeuvres d'art et d'architecture religieux : la cathédrale de Notre Dame de Chartres, la Madone de la Sixtine, Marie Magdala dans la peinture toscane et ombrienne du 13è et du 14è siècles, et d'autres scènes de l'histoire sacrée (Tamar, Suzanne au bain, la Cananéenne) mises en image par des peintres.


Bibliographie (une bibliographie plus complète sera distribuée au premier cours) :

Bible de Jérusalem. (1973, 1998) Paris: Editions du Cerf.
La Bible, Nouvelle Traduction. (2001) Paris, Montréal: Bayard.
The King James Bible (Bible of 1611).
The New Oxford Annotated Bible. (2001) General Editor, Michael D. Coogan, New York, Oxford: OUP.
Armour, Ellen T., and St. Ville, Susan M., Ed. (2006) Bodily Citations. Religion and Judith Butler. New York: Columbia UP, 2006.
Bynum, Caroline Walker. (1991) Fragmentation and Redemption. Essays on Gender and the Human Body in Medieval Religion. New York: Zone Books.
Green-McCreight, Kathryn. (2000) Feminist Reconstructions of Christian Doctrine : Narrative, Analysis and Appraisal, New York: Oxford UP.
Lambin, R. A. (1999) Le voile des femmes, Frankfurt: Peter Lang.
Pelletier, Anne-Marie. (2001) Le Christianisme et les femmes, Paris: Editions du Cerf.
Pelletier, Anne-Marie. (2006) Le signe de la femme, Paris: Editions du Cerf.
Pesso-Miquel, C. et Stierstorfer, eds. (2007) Fundamentalism and Literature, New York: Palgrave, Macmillan.
Sawyer, Deborah. (2002) God, Gender and the Bible, London: Routeledge.


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Patricia PAPERMAN

- M1. Séminaire de spécialité
1er semestre
Mercredi 15h00 - 18h00

APPROCHES SOCIOLOGIQUES DE L'INJUSTICE

Le séminaire présentera les travaux récents en sociologie politique et morale qui proposent une analyse renouvelée des questions de justice. Ce qui rassemble des analyses par ailleurs divergentes est d'accorder une place centrale à l'analyse des sentiments d'injustice. On s'intéressera en particulier à la façon dont les analyses en termes de genre, de reconnaissance, et de care* fournissent de nouveaux outils pour une approche sociologique des questions morales et de l'injustice.Il s'agit ainsi de familiariser les étudiants à une méthodologie d'enquête qui met en question les frontières habituelles entre morale et politique, privé et public, autonomie et dépendance.


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Michèle RIOT-SARCEY

- M1. Méthodologie
1er semestre
Vendredi 12h - 15h

APPRENTISSAGE DE LA RECHERCHE

Langue d'enseignement : français

Apprentissage de la recherche : recherche en archives, prise de notes, rédaction d'un mémoire ; apprendre à analyser un texte littéraire ; connaissance des différents courants historiographiques : de l'histoire coloniale à l'histoire politique ; de l'histoire du genre à l'histoire des représentations.


- L3-M1. Séminaire d'initiation théorique
2ème semestre
Vendredi 12h - 15h

HISTOIRE DU « GENRE »

Qu'est-ce que le genre ? Comment mettre en oeuvre ce concept en histoire ? Quelle méthode d'analyse utiliser ?
Jusqu'alors en France, nous avons privilégié l'histoire des femmes ; or, penser le genre suppose de questionner les rapports de domination entre hommes et femmes.
Il s'agira donc d'histoire politique, sociale et culturelle car le statut, la place, le rôle des femmes sont le produit de relations de pouvoirs que nous tenterons de mettre au jour à partir d'exemples historiques précis.
En introduction, nous présenterons les grands courants historiographiques en rendant compte de travaux de théoricien(ne)s et d'historien(ne)s. Puis nous travaillerons plus concrètement sur les sources contemporaines du XIXe au XXe siècle autour des thèmes du politique, du travail, de la religion...
Les aspects théoriques ne seront pas négligés. Par exemple, à travers l'analyse des travaux de Michel Foucault, auquel les historiennes ont beaucoup emprunté, nous tenterons de comprendre le système hiérarchique qui régit toutes les sociétés.


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Yannick RIPA

- L3-M1. Séminaire thématique pluridisciplinaire
1er semestre
Vendredi 12h - 15h

LES FEMINISMES DANS LA FRANCE DES ANNEES 1870 AUX ANNEES 1970

De l'Âge d'or de la IIIème République aux années MLF, le combat pour la cause des femmes dénonce la hiérarchie des sexes et sa prétendue légitimité naturelle. Revendications, méthodes et résultats évoluent en fonction de l'appréhension du féminin et du masculin, et des finalités recherchées : il convient dès lors de parler des féminismes - réformiste, bourgeois, radical - et de deux vagues féministes. À l'étude de ces mouvements socio-politiques répondra celle de leurs adversaires, les antiféministes.

Bibliographie
ALBISTUR Maïté, ARMOGATHE Daniel, Histoire du féminisme français. Du Moyen Âge à nos jours, Paris, Des femmes, 1977.
CHAPERON Sylvie, Les Années Beauvoir (1945-1970), Paris, Fayard, 2000.
KLEJMAN Laurence, ROCHEFORT Florence, L'Égalité en marche. Le féminisme sous la troisième République, Paris, Presses de la fondation nationale des Sciences Politiques/Des femmes, 1989.
PICQ Françoise, Libération des femmes. Les années-mouvement, Paris, Seuil, 1993.


- M1-M2. Séminaire thématique pluridisciplinaire
1er semestre
Mercredi 12h - 15h

DERNIERES RECHERCHES EN HISTOIRE DES FEMMES ET DU GENRE
Ce séminaire se propose d'étudier les derniers travaux et les recherches en cours sur le thème, à travers conférences et analyses d'ouvrages. Il se veut un lieu d'échanges ouvert à tout intéressé -e et fournira aussi instruments méthodologiques.


- L2-M1. Séminaire de spécialité
2ème semestre
Mardi 12h - 15h

INTRODUCTION A L'HISTOIRE DES FEMMES ET DU GENRE AU XIXEME SIECLE

Politiquement inauguré par la chute du 1er Empire, le XIXe siècle (1815-1914) des rapports de sexes est dominé par la législation napoléonienne qui a marqué une partie de l'Europe. Le Code civil définit, souvent en creux le masculin et le féminin et légalise l'infériorité féminine, considérée depuis des siècles comme naturelle. Mais entre la loi et les moeurs, s'établissent des possibles, souvent au prix de combats. Les identités féminine et masculine évoluent aux cours d'un siècle marqué par les révolutions politique, démographique, industrielle, agricole.

Bibliographie
- Duby Georges, Perrot Michelle, Histoire des femmes en Occident, T.V, le XIXè siècle, Paris, Plon, 1991 (édition poche, Tempus, Perrin, 2002.
- Perrot Michelle, Mon histoire des Femmes, Paris, Seuil/France culture, 2006.
- Ripa Yannick, Les femmes actrices de l'histoire, France, 1789-1945, Paris, Colin, 2003.


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Claude SAFIR

- M1. Cours de langue
1er semestre
Jeudi 15h - 18h

CREATIVE WRITING

Ce cours qui pourrait aussi s'intituler « atelier d'écriture créative » a pour objectif de permettre aux étudiants d'explorer certains aspects de l'écriture en anglais, moins souvent pratiqués que l'essai ou la « composition ». S'il ne s'agit pas d'apprentissage de termes stylistiques, il est néanmoins évident que repérer ce qui différencie un roman d'une nouvelle, le style de l'autobiographie de celui d'un roman policier, les qualités spécifiques d'une adaptation théâtrale de la poésie, ou l'écriture publicitaire de l'écriture journalistique... sont des questionnements dont nous devrons tenir compte.
Pourtant le cours se propose d'être avant tout un entraînement à la pratique de l'écrit ce qui, dans une langue étrangère, demeure un en-jeu plutôt stimulant. Les exercices requis fondés sur images et modèles, les journaux d'écrivains (notamment ceux de Virginia Woolf, de V.S Naipaul, d'Alice Walker) procureront matière à discussion et à « cent fois sur le métier remettre son ouvrage » afin de produire, à l'issue du cours, un livret collectif réunissant les « oeuvres de chacun » et pourquoi pas, de les publier.

Bibliographie
NAIPAUL,V.S, Comment je suis devenu écrivain, éditions 10/18, Paris, 2000.
WALKER, Alice, In Search of Our Mothers' Gardens: Womanist Prose, New York, Harcourt Brace & C°, 1983.
WOOLF,Virginia., A Writer's Diary, New York, Harcourt Brace & C°, 1918.


- M1-M2. Séminaire de spécialité
2ème semestre
Mardi 12h - 15h
Début des cours : 1er mars 2010

FAISONS NOS CONTES

« Once Upon a Time » Il était une fois l'art de relire et de transformer le conte en offrant d'autres corps à nos angoisses. Tel semble être le projet de quelques écrivaines (Djuna Barnes, Angela Carter, Joyce Carol Oates, Poppy Britte, Helen Zahavi) lorsqu'elles revisitent le théâtre de la cruauté enfantine pour le démythologiser . Depuis sa forme orale jusqu'à son renouvellement sous la plume féministe le conte moderne ou la fable révèle à travers le personnage féminin et la sexuation du discours la complexité du mode descriptif propre au genre. Théâtralisée pour mieux en démontrer l'artifice la représentation contredit dans l'écriture américaine contemporaine le caractère fétichisant du martyre. À la violence du regard misogyne se substitue une violence de la langue qui métamorphose le conte et restitue au genre sa fonction première : dire le trouble.

Indications bibliographiques
Carter, A., The Bloody Chamber and Other Stories (1979), London, Vintage, 1995.
Barnes, D., Nightwood (1936), London, Faber & Faber, 1985.
Oates, J.C, Haunted, London, Penguin, 1994.
Peju, P., La petite fille dans la forêt des contes, Paris, Laffont, 1981.

D'autres textes seront distribués sous forme de photocopies


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Nadia SETTI

- M1-M2. Séminaire d'initiation théorique
1er et 2ème semestre
Mardi 15h - 18h

GENRE(S), PENSEES DES DIFFERENCES : THEORIES ET POETIQUES

Depuis la création de women's studies jusqu'aux études de genre (queer studies, gay and lesbian studies, cultural studies) la bibliographie sur les questions du genre, des différences sexuelles est extrêmement riche et étendue. Nous choisirons quelques aspects décisifs et incontournables de théories et poétiques, à travers des lectures et analyses de textes fondamentaux, dans une perspective historique et internationale. Nous examinerons la terminologie et l'apparat conceptuel concernant le genre, les pensées de différence sexuelle/différence des sexes, la problématique de l'écriture au croisement entre littérature et philosophie et psychanalyse, les convergences et divergences entre féminismes, au niveau national et transnational ; l'articulation entre pratiques du poétique et du politique.

Bibliographie initiale
AA. VV, Lectures de la différence sexuelle, Des femmes, 1994. Braidotti, Rosi, Metamorphosis. Towards a materialistic theory of becoming. Polity Press, Blackwell Ldt. Cambridge, 2002. Butler Judith, Trouble dans le genre, La découverte, 2005. . Ces corps qui comptent. De la matérialité et des limites discursives du « sexe », Paris, Éditions Amsterdam, 2009. . Défaire le genre, Éditions Amsterdam, 2006. Cixous, Hélène, Entre l'écriture, Des femmes, 1986. . L'heure de Clarice Lispector, Des femmes, 1989. Derrida Jacques, Éperons, les styles de Nietzsche, Flammarion, 1978. . Khôra, Galilée, 1993. Diotima (AA. VV), L'ombra della madre, Liguori editore, 2007. Foucault Michel, Histoire de la sexualité I La volonté de savoir, Gallimard, 1976. Fouque Antoinette, Il y a deux sexes, Gallimard, (1999), 2004. . Gravidanza, Des Femmes, 2007. Jardine Alice, Gynesis Configurations of woman and modernity, Cornell University Press, 1986. Kristeva Julia, Le génie féminin: H. Arendt, M. Klein, Colette, Folio essais. Irigaray Luce, Sexes et parentés, éditions de Minuit, 1987. Lauretis (de) Teresa, Théorie queer et cultures populaires, La dispute, 2007.


- M1-M2. Séminaire de spécialité
1er semestre
Jeudi 12h - 15h

LITTERATURE POSTCOLONIALE ET ECRITURES MIGRANTES DE LA MONDIALITE

Un des aspects les plus marquants de l'histoire contemporaine (mais pas uniquement) est celle de la création des empires coloniaux depuis la « découverte » des Amériques et d'autres continents par les européens jusqu'à leur effondrement après les guerres d'indépendance. Les études du postcolonial portent sur les effets majeurs des colonisations et décolonisations, des économies coloniales basées sur les plantations et l'esclavagisme, ancien et moderne. La littérature postcoloniale est extrêmement importante : mémoires, fictions, récits. depuis les narrations afro-américaines, celles multilingues des îles de l'archipel antillais et caraïbe, celles des pays francophones. Aujourd'hui on est en droit de se demander si la littérature acquiert des nouvelles dimensions et formes : peut-on parler désormais, comme le suggère par exemple Édouard Glissant et d'autres de « littératures -monde » ? Des nouveaux courants de migration (du Sud au Nord, de l'Est à l'Ouest) affluent vers l'Europe et les pays « riches » à l'époque de la globalisation/mondialisation. Quels sont les effets de ces migrations sur les langues, les cultures, les littératures ? réponse ou effet de la mondialisation ? Quelles en sont les poétiques et les esthétiques ? Les colonisations ont produit des effets paradoxaux : d'une part l'élimination des langues locales, de l'autre la production de bilinguismes, la confrontation et le mélange de langues et cultures, les créolisations. Dans ce bouillon de diversités qu'en est-il des différence sexuelles ? comment les genres s'inscrivent, s'emmêlent aux langues orales et écrites ?
Doit-on se tenir aux partitions en différentes -phonies (francophonie, anglophonie, hispanophonie) ou peut-on imaginer d'autres partitions ? Et d'ailleurs est-ce que ces histoires ne peuvent pas engendrer d'autres espèces de narrations singulières, autobiographiques ou collectives, épiques ?

Bibliographie initiale
Gloria Anzaldua, Borderlands/La Frontera, Aunt Lute Books, 1987. Bernabé, Chamoiseau, Confiant, Eloge de la créolité, Gallimard, 1990 Homi K. Bhabha, The location of culture, Routledge, 2004. reprinted 2006. Rosi Braidotti, Nomadic Subjects, Routledge, 1994. Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme, Présence africaine, 1955. Jacques Derrida, Le monolinguisme de l'autre, Galilée, 1996. Assia Djebar, Ces voix qui m'assiègent, Albin Michel, 1999. Lise Gauvin, L'écrivain francophone à la croisée des langues, éd. Karthala, 1999. Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs, Seuil, Points, 1952. Edouard Glissant, Poétique de la relation, Gallimard, 1990. . Introduction à une poétique du divers, Gallimard, 1996. Edward W. Said, Culture et impérialisme, Fayard, 2000. Armando Gnisci, Creolizzare l'Europa, Letteratura e migrazione, Meltemi, 2003. Labyrinthe (revue), Faut-il être postcolonial, n° 24, 2006. Anna Moï, Espéranto desespéranto, Gallimard, 2006. Multitudes, narrations postcoloniales, été, 2007, éditions Amsterdam. Gayatri Spivak, In other worlds, Essays in cultural politics (1987), Routledge, 1988. . Death of a discipline, Columbia University Press, 2003.


- M1-M2. Séminaire de spécialité
2ème semestre
Vendredi 9h - 12h

ESTHETIQUES DE L'HOSPITALITE : LES GENRES DE L'ART

Plusieurs arts contemporains (arts visuels, théâtre, danse) nous proposent des parcours qui désorientent et déstabilisent la position du sujet voyeur/spectateur : ainsi en déplaçant le pont de vue, le sujet comme le corps voyant (à l'écoute, aux aguets) doit devenir agent dans le milieu de l'oeuvre, de son espace comme de sa temporalité. Ce processus de mise en jeu de la relation entre oeuvre (installation, performance, spectacle, vidéo, film) et nous (lecteur, lectrice, spectateur, spectatrice) nous amène à reconsidérer l'approche esthétique en incluant la relation, la participation corporelle, affective. Des termes comme itinéraire, parcours, traversée, hospitalité résonnent de façon insistante et demandent à être pris en considération par la réflexion éthique aussi bien qu'esthétique dans une perspective de genre : la scène de théâtre, l'espace d'une exposition, la salle de projection, sont des espaces où se jouent, où nous jouons de ces mises en scènes à plusieurs actes, partitions, personnes, corps. Est-ce que l'art serait le lieu d'une hospitalité sans conditions ? comment s'y inscrivent les identités, sans papiers, clandestines, libres de frontières ?

à partir de :
Judith Butler, Troubles dans le genre, la Découverte, 2005.
Adriana Cavarero, A più voci, Filosofia dell'espressione vocale, Feltrinelli, 2005.
Jacques Derrida, Anne Defourmantelle, De l'hospitalité, Calmann-Lévy, 1997.
Clarice Lispector, Agua viva, des femmes, 1980.
CinémAction, 20 ans de théories féministes sur le cinéma, 1993.
Le dernier caravanserail (Odyssées), un film du Théâtre du Soleil, réalisé par Ariane Mnouchkine, 2006.
Jacques Offenbach, Les contes d'Hoffmann (opéra)


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Josette TRAT

- M1-M2. Séminaire de spécialité
2ème semestre
Mercredi 12h - 15h

RAPPORTS SOCIAUX DE SEXE

Comment se construisent socialement les individus masculins et féminins dans notre société ? Où en est la "division sociale et sexuelle du travail "aujourd'hui ? Peut-on encore parler de rapports de domination des hommes sur les femmes ? Pour répondre à ces questions, nous ferons références aux enquêtes les plus récentes sur la question et expliciterons les concepts théoriques (genre, rapports sociaux de sexe, division sociale et sexuelle du travail, domination etc.) élaborés pour analyser les rapports entre femmes et hommes dans les sociétés contemporaines. Nous ferons également appel à plusieurs documents audio-visuels pour compléter notre tour d'horizon.

Bibliographie (qui sera complétée en cours)
Ferrand Michèle 2004 : Féminin-Masculin, éditions La Découverte, coll. Repères n° 309
Jaspard Maryse 2005 : Les violences contre les femmes, La Découverte, coll. Repères
Kergoat Danièle 2005 : "Rapports sociaux et division du travail entre les sexes", in Femmes, Genre et sociétés, l'état des savoirs, sous la direction de M. Maruani, La Découverte, p. 94-101.


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Eleni VARIKAS

- M1. Séminaire de méthodologie
1er semestre
Jeudi 9h - 12h

METHODES

Ce cours adressé aux étudiant(e)s de M1, a pour objectif de consolider leurs compétences méthodologiques et théoriques et les techniques nécessaires à la recherche et, plus particulièrement, à la préparation et la rédaction de leur mémoire. Il s'agira en effet de travailler sur la délimitation du sujet, à la problématisation, la formulation des hypothèses et utilisation des concepts. On y discutera la construction d'un plan de recherche et l'utilisation des méthodes adaptées à la problématique, la sélection et la présentation des sources, les pratiques documentaires et l'utilisation des ressources électroniques, en fin la construction et la présentation d'une démonstration. Une attention particulière sera accordée à l'avancement des travaux des étudiants et aux problèmes théoriques et méthodologiques rencontrés en fonction desquels des séances seront consacrées à la discussion des questions soulevées (historicité, objectivité et connaissances situées, comparatisme et hiérarchisation des savoirs, quantitatif et qualitatif, l'important et l'accessoire etc.).


- M2. Séminaire de spécialité
1er semestre
Vendredi 15h - 18h

LECTURES DE TEXTES POLITIQUES EN ANGLAIS

Sans être un cours de langue, cet enseignement vise à familiariser les étudiant(e)s avec la lecture, la compréhension et la discussion critique de textes de théorie sociale et politique en anglais, afin de développer leur capacité d'accès à la bibliographie anglophone. Il vise, d'autre part, à rendre accessibles des textes importants dans le domaine des sciences sociales et humaines qui ne sont pas traduits en français. Les textes proposés auront pour thème la réflexion en cours, au sein des études féministes, post-coloniales et subalternes, sur les héritages de l'empire et de la colonisation. Ils ont pour objectif de nous aider à traiter ces héritages non pas comme des histoires particulières à telle ou telle région ou nation (dé)colonisée, mais comme partie constitutive de l'histoire de l'Europe, des sociétés et des entendements politiques qui l'ont constituée, des rapports de pouvoir qui la traversent aujourd'hui, enfin des termes dans lesquels ces rapports se donnent à penser dans les sciences sociales et politiques.


- M1. Séminaire thématique pluridisciplinaire
1er semestre
Mercredi 15h - 18h

NATION, NATIONALITE, NATIONALISME

L'objectif de ce cours est d'examiner l'histoire de l'émergence et le devenir historique des formations nationales modernes, en Europe et ailleurs, et le débat théorique qui, au cours des dernières décennies, revisitent le fait national du point de vue de ses rapports avec la colonisation et l'empire, de la modernité et de la globalisation, du transnational et du cosmopolitique. Une attention particulière sera accordée à ce qui, dans les théories classiques de la nation et du nationalisme, a été omis ou négligé (la question des minorités nationales, le rapport problématique entre nationalité-citoyenneté-droits fondamentaux des étrangers et des sans-états) dans la compréhension de la nation et de sa dynamique, ainsi que le rapport constitutif et inextricable entre genre et nation qui façonne les définitions de la nationalité et de la citoyenneté et leurs limites ainsi que les modes de légitimation du nationalisme. Nous étudierons enfin des cas historiques concrets variés dans le contexte des débats théoriques qui donnent un sens à la fois théorique et politique aux analyses empiriques.
Pour ce faire ce cours mélangera des lectures classiques produites en Europe (Ernest Renan, les austro-marxistes, Ernest Gellner, Georges Haupt, Benedict Anderson, Anthony Smith, Eric Hobsbawm) avec les analyses de F.Fanon, Partha Chatterjee, Stuart Hall, W. Mignolo, E. Dussel, Deniz Kandiyoti, Ann McClitock, Catherine Hall, Rada Ivekovic, Nivedita Menon, enfin des lectures (analyses, littérature, témoignages) liées aux expériences diasporiques et migratoires et les visions qu'elles communiquent de la nation aujourd'hui.


- M2. Séminaire thématique pluridisciplinair
1er semestre
Vendredi 9h - 12h

CONSTRUCTIONS DU GENRE ET CONFIGURATIONS DE POUVOIR

Ce séminaire vise à fournir aux étudiants les éléments théoriques nécessaires pour approfondir les différentes configurations de pouvoir qui émergent de l'imbrication du genre avec d'autres rapports de pouvoir et de domination. Cette année, nous allons explorer, en particulier, la production des identités sexuées et la reformulation de la « différence de sexe » dans le cadre de la modernité politique et des pratiques de catégorisation hiérarchique de genre et de sexualité, de « race » et de classe qui lui sont propres. Plutôt que d'étudier ces rapports (et les identités auxquels ils donnent lieu), comme s'ils existaient à l'état pur avant leur « imbrication » et « intersection », nous essaierons d'étudier la simultanéité et la co-extensivité de leur production et leur reformulation, leur légitimation. Comment la hiérarchie de genre façonne-t-elle les présupposés politiques de l'État absolutiste et démocratique ? Comment est-elle à son tour re-formulée par la logique et les pratiques étatiques? Quels sont les effets de cette hiérarchie dans la constitution historique et la conceptualisation moderne de la classe ? Comme la « différence des sexes » devient-elle un langage privilégié de la hiérarchie des races ? A quelles formes de subjectivité et de résistances donne-t-elle lieu ?

Par un examen critique du traitement de ces questions par les théories du genre et des théories féministes, post-coloniales et subalternes, nous examinerons l'importance de ces généalogies pour les définitions actuelles de la citoyenneté.