Séminaire International et Interdisciplinaire de Recherches Spinozistes, 2014-2015

Organisé par Charles Ramond et Jack Stetter, avec le soutien de la Commission de la Recherche (ex CS) de Paris 8 et de l’EA 4008 LLCP
 
 
 
 

Présentation du Séminaire

La figure de Spinoza a e ?te ? pre ?sente de ?s l’origine de la cre ?ation de l’Universite ? de Vincennes. Spinoza e ?tait
pour Deleuze « le Christ des philosophes ». Badiou, dans des entretiens re ?cents, de ?clare s’approcher
toujours plus d’une vision spinozienne de la subjectivation et des affects de joie, dont il compte faire la
matie ?re du troisie ?me volume de L’E ?tre et l’E ?ve ?nement.
 
La confrontation des the ?ses de Foucault et de
Spinoza est maintenant de mieux en mieux instruite. La re ?flexion de Rancie ?re sur les « me ?comptes »
de ?mocratiques, ou les analyses de Lyotard (par exemple dans "Pourquoi philosopher ?") croisent,
rencontrent, discutent, les the ?ses de Spinoza.
 
L’ambition du Se ?minaire, conforme ?ment a ? l’orientation
contemporaine et internationale de l’Universite ? de Paris 8, sera d’accueillir le meilleur de ce qui se publie
aujourd’hui non seulement en philosophie sur Spinoza, mais autour ou a ? propos de Spinoza dans tous les
champs du savoir, de la connaissance et de la cre ?ation.
 
Retrouvez les vidéos des séances précédentes (Ivan Segre ?, Laurent Bove, Pierre-Franc ?ois Moreau, Andre ? Tosel) : https://www.youtube.com/channel/UClUAF0ybs_1JM7tfzhddeUw
 
 

Prochaine séance

Jeudi 21 mai : Warren MONTAG : « Mente, quae imperium in
Corpus habet : la notion de
commander au corps dans Éthique III, Prop. 2, sc. »

 
 
Au centre du Scolie peut-être le plus célèbre de l’Éthique, Spinoza soutient que « quand les hommes disent que telle ou telle action du corps naît « de l’esprit, qui a un empire [exerce un commandement] sur le corps » (men-s, quae imperium in corpus habet), ils ne savent ce qu’ils disent, et ne font qu’avouer en termes spécieux qu’ils ignorent sans l’admirer la vraie cause de cette action ». Les interprètes de ce passage se sont centrés sur le rôle de l’imagination, en attribuant une causalité éminente à l’esprit sur le corps, et en supprimant ainsi les implications dérangeantes de la thèse selon laquelle les corps pourraient être déterminés par d’autres corps uniquement. Un examen attentif du latin de Spinoza révèle cependant l’importance de la notion de « commandement » (imperium) dans l’image que nous nous faisons de la relation entre esprit et corps, comme si le dualisme qu’il conteste posait comme condition de la liberté un imperare sibi (« commander à soi-même ») entraînant l’assujettissement de notre propre corps. Spinoza renverse la maxime de Sénèque imperare sibi maximum imperium est (« commander à soi-même est la plus haute forme de commandement »), qui mettait le commandement de soi au-dessus du commandement d’autrui. Il soutient au contraire qu’être commandé ou assujetti nous fait entrer dans le « rêve » que notre liberté consisterait dans la capacité à commander à nos corps, comme si nous ne pouvions faire l’expérience de nous-même qu’à travers les divisions hiérarchiques imposées par les termes juridiques de « décret » (decretum) et de « commandement » (imperium).
 
 
Warren MONTAG est « Brown Family Professor » de littérature à l’Occidental College de Los Angeles. Il a récemment publié The Other Adam Smith (Stanford UP 2014), et est également l’auteur de Of Bodies, Masses, Power : Spinoza and his Contemporaries (Verso, 1999), and co-éditeur de The New Spinoza (U of Minnesota Press, 1996).
 
 

En savoir plus

Contacts : Charles Ramond et Jack Stetter 
Plus d’informations concernant le séminaire sur le site du laboratoire LLCP : http://www.llcp.univ-paris8.fr/spip.php?article1212
 

Informations pratiques

Jeudi 21 mai 2015
De 18h à 20h
Salle C005